Hoy me quedo con Habermas (Teódulo López Meléndez)
30 de agosto | | Lunes, 30 de agosto de 2010
Dos fuerzas cualesquiera, desiguales, constituyen un cuerpo a partir del momento en que entran en relación. (...) En un cuerpo, las fuerzas dominantes o superiores se llaman activas, las fuerzas dominadas, reactivas.
Gilles Deleuze, Nietzsche y la Filosofía
Las fuerzas que se enfrentan son como la uña y la carne. Tal como lo dice Deleuze –quien no tiene nada que ver con Andrés Calamaro- conforman una unidad de acción y reacción, lo que comienza a explicarnos la triste historia de la cándida Eréndida y de su abuela desalmada. Jürgen Habermas nos ha dicho que todo sistema discursivo está de hecho distorsionado, fundamentalmente por la influencia del poder político. De esta manera la forma como habla ese poder se introduce en nuestro lenguaje cotidiano en tal manera que las barbaridades nos parecen sujetas estrictamente a la normalidad y nos asemejan a un hecho de justeza.
Quizás ahora comenzamos a entender la referencia a Calamaro, un excéntrico cantante que mandó a meterse los 140 caracteres de Twitter por donde ustedes se imaginan. Es que allí se encuentra con una repetición turbadora los lugares comunes que se han posesionado y que implican el desprecio por las ideas y por quienes las tienen. De allí he decidido quedarme hoy con Habermas, para perturbar a los inquietantes enemigos del pensamiento, a los aturdidos que hablan sin saber que conforman un mismo cuerpo con aquello que dicen combatir.
Citar a Habermas junto a Calamaro, e incluir en el paquete a Deleuze, es un pequeño ejercicio para la visión binocular de un país atarantado, puesto que esta intercomunicación distorsionada que nos muestra el maestro suizo desbarata los restos de racionalidad que uno podría suponer aún entre tanto repetidor de la normativa impuesta por la parte dominante del cuerpo.
Se trata de una formación ideológica que se clausura, que se cierra sobre sí misma, imposibilitando de ese modo la existencia de toda posición “exterior” a ella. El “universo del discurso” se percibe y funciona entonces como efectivamente universal: fuera de ese “universo” no hay nada, solo vacío. Adviene, entonces, el comportamiento neurótico de un cuerpo social que parece impedido de encontrar su propia formación y sus propios órganos exteriores. Se alimenta de las ilusiones y se solaza en límites que harían apelar a Freud, sólo que podría romperse el saco si lo incluyésemos, saco ya lleno con Habermas, Calamaro y Deleuze.
texto completo :
http://www.analitica.com/va/sociedad/articulos/3050799.asp |  |
|
| |
|
| |
elogio del desasosiego & segunda parte
26 de agosto | | el prestigioso El Pais (periodico) en la edicion de HOY (mismo) destaca el "polemico" cierre de la cuenta @andres_calamaro que dejo sin lecturas (y sin links musicales) a arriba de cien mil usuarios-followers ; no voy a negar ,que tratandose de algunos asuntos puntuales, el feedback con el publico on line me resultaba insuficiente o cosas peores (que insuficiente) ; no estamos en la misma sintonia ideologica, algunos reproches hacia mi integridad intelectual me resultaron imprudentes, reaccionarios, infantiles y notablemente inmaduros ... No es el caso ; me siento honrado por la atencion que me dedican los periodicos de hispanoamerica, sin embargo hay algo que me afecta apenas, que me invita al desasosiego, que podria irritarme o entristecerme, que me propone esta reflexion abierta : Ni por asomo el periodico (uno de los periodicos que leo, uno de los que compro) le dedico semejante espacio (de opinion ni de critica) a mi ultimo disco, ni al anterior, ni a mi ultimo concierto en madrid, ni a mi serie triunfal de conciertos en buenos aires, mexico, colombia, venezuela , uruguay, etc ... Ni estan anunciando nuestra proxima gira que arranca el miercoles en Londontown y nos llevara por Donosti, Barakaldo, BCN, Madrid y Vigo ; ni tan siquiera grabar un buen disco (sospechado de ser incluso mas que bueno -por los especialistas-) con ilustres featuring de Calle 13, Diego "el cigala" (para El Pais soy "el amigo" que canta invitado en el cd de Tangos del Diego), Niño Josele, Jerry Gonzales, Langui, Enrique Bunbury (ademas de otros musicos y el concurso brillante de mis compañeros) , merece para El Pais (ningun pais, nungun periodico del pais, etc) el mas minimo comentario : No se molestaron en brindarme una critica, ni del disco de marras, ni de ninguno de mis conciertos eventos eventuales ... Ocurre que se van por las ramas, o les importa la periferia capitalista (que no la musica) ; la decadencia del imperio otomano discografico, asuntos digitales ... Suponia que el periodismo era una ultima trinchera para cuestiones culturales y me permito incluir la musica popular, sofisticada (el rock nuestro de cada dia) como parte de la cultura cultural ... Entiendo si publican el drama de una uña encarnada en el pie izquierdo de Ronaldo, porque cada dia imprimen (y leemos) decenas de paginas que explican, que estiran, que redactan, que elogian, las artes balompedicas del astro portugues ... No patalear (con permiso de Rolando), ni es este un berrinche ; tengo suficiente integridad, honor y gloria como para pedirles nada ; simplemente les hago notar, como lector y amigo, que se estan cagando alegremente en la musica, mas concretamente en el rock, que supo luchar por las libertades individuales espirituales que todos disfrutamos (todos las pelotas) !!
buenos dias
http://www.elpais.com/articulo/opinion/Calamaro/Twitter/elpepiopi/20100826elpepiopi_1/Tes
segunda parte : para que complicar (no aclares que oscurece) ? ; al mondo twitter le propuse abandonar mi cuenta llegado el momento de contar hasta cienmil los followers (seguidores) ; sencillamente cumpli con mi palabra despues de unos dias peculiares con el lobby de abogados lisergicos gestionando mi cuenta ; cuando llego el momento di cuentas del amorcillamiento cultural ideologico que "conoci" (que reconoci) en las redes sociales, que son una herramienta de ocio de la clase media ; que no son la palabra del pueblo llano ni soberano ; claro que parte de ese aborregamiento es consecuencia de lo que leen (o no leen) los jovencitos (y no tanto, porque siempre hay algun boludo grande opinando sobre lo que venga) ; hace pocos meses fui de promociones a el estado español y apunte directamente al corazon sin sangre de este problema, de la fuga de cerebros pensantes (hacia ninguna parte) de la despreciable nueva progresia de-formada por años de desinformacion o cosas peores ; el punto culminante, aquello que vino a confirmar que yo tenia razon (y cuanto lo lamento) fue mi aparicion en el programa del estupendo andreu buenafuente ;cuando desarrolle en verso mi teoria del nuevo progresista ; no el progresista de siempre, no el ciudadano de izquierdas, ni siquiera el bien pensante ; un nuevo progre anticomunista rabioso , un terreno que no hace mucho estaba reservado a los conservadores, vulgarmente conocidos como fachas, garcas, etc ... pues esta nueva progresia producto de las ideas basicas del catalogo anti progresista (!!!) se manifiesta furioso anticastrista pero con una intolerante sensibilidad por el sufrimiento de la noble bestia, el toro bravo ; ni un palabra sobre las seres humanos que mueren (morimos) cada quince segundos por falta de agua ; para que insistir en lo evidente, el debate resulta desvergonzado y da vergüenza ; ideas hipppies trasnochadas, infantiles, imprudentes ... invitaciones a morir (invitando a mi familia) en el albero, insultos y demas mierdas que no puedo menos que denunciar en este islote del sentido (poco) comun ... no estoy dolido ni mucho menos confundido, me cago en la ironias berretas, no esperaba mas del twitter, pero tampoco esperaba tantos boludos juntos ; sin embargo cerre una cuenta (si quiero puedo abrir mil mas) porque lo prometido es deuda ... cien mil y adios ... hace una decada hubieran sido cienmil comprando alegramente mis discos, ahora resultaron ser un coro de salames ; el ejemplo de la tauromaquia era apenas un pivote para entender como nuestros principios se van al traste ... ¿como supuse yo que podian entender de que va la mierda que les llega hasta el cuello? /// ENCIMA LES GUSTA. |  |
|
| |
|
| |
TEN YEARS AFTER
25 de agosto | | El clásico álbum de calamaro cumple diez años
El Salmon Fest, con sabor a revancha
Publicado el 24 de Agosto de 2010
Por Juan Manuel Strassburger
Domingo 22 de agosto. Los fans de Andrés Calamaro se amontonan en la puerta del Uniclub, un boliche del Abasto. Algunos esperan que su ídolo se dé una vuelta justo en el día de su cumpleaños, pero la mayoría no exige tanto. Les alcanza con el motivo que los trajo hasta allí: festejar los diez años de la salida de El Salmón, el disco que marcó un antes y un después en la historia de Calamaro y del rock argentino. En ese entonces la industria musical no sufría el declive que sufre hoy y el ex Abuelo de la Nada se despachó con un disco quíntuple que puso de pésimo humor a su sello, y también a varios de sus fans, que esperaban un disco de temas redondos y no semejante derrotero de desamor, humor y angustia, grabado de manera artesanal en una portaestudio comprada en el Once.
Hoy el disco ya es un clásico. Símbolo y ejemplo de una manera de encarar el rock y la vida. Pero en su momento fue ninguneado hasta la saña. Por eso, quienes se reúnen en El Salmon Fest, sienten el regocijo de la revancha. Saben que al final tenían razón. Y entonces cantan y festejan los shows de Ciro Fogliatta, Los Animalitos y El Cuino Scornik; todos amigos de Calamaro y colaboradores de la gesta. Lo del Cuino es palabra mayúscula: coescribió gran parte de las letras del disco y es sindicado por el propio Calamaro como un colaborador fundamental del álbum, al punto que sin su aporte, El Salmón hubiera sido imposible. Por eso, cuando el hombre en cuestión sube al escenario, da media vuelta y –tras leer un mensaje de gratitud de Andrés– arroja al público la mítica portaestudio, el Uniclub enmudece por un momento. La portaestudio traza un círculo en el aire y cae en los brazos de una fan, que la abraza como si fuera su hija y promete compartirla en futuros festejos. El talismán de El Salmón había sido salvado.<
http://www.rock.com.ar/blog/20107870/comentario-de-salmon-x-de-andres-calamaro/ |  |
|
| |
|
| |
22 de agosto
22 de agosto | | brindemos por ...
|
| |
|
| |
Doc Humes por Edgar Alan Forn
21 de agosto | | El paranoico que tenía razón
Por Juan Forn
En el origen de toda gran revista hay un loco. Y en casi todos los casos es el primero en irse de la revista, peleado con todos, haciendo honor a su fama de loco, aun cuando tenga razón. Harold “Doc” Humes no fue la excepción: inventó The Paris Review pero fue degradado a último pinche de la dirección (“encargado de Suscripciones y Publicidad”) en el primer número de la revista. El no sabía nada: se enteró en el puerto de Nueva York, cuando retiró de aduana los paquetes impresos que venían de París. Y le dio tanta ira que arrastró los paquetes hasta una papelería, se hizo hacer un sello que decía “Fundador: Doc Humes”, lo estampó en la portada de cada uno de los ejemplares de la revista, dejó los paquetes en manos del distribuidor y se volvió a París. Dos números después ya se había ido de Paris Review, harto de que ninguno de sus compañeros le creyera que estaba siendo vigilado por el gobierno norteamericano.
Era el año 1953. Los miembros fundadores del Paris Review (George Plimpton, Peter Mathiessen, William Styron y Humes) eran todos jóvenes veteranos de la Segunda Guerra que al volver a su patria terminaron lo más rápido que pudieron la universidad para volverse a Europa, con la ilusión de que París fuese para ellos lo que había sido para Hemingway y Fitzgerald en los años ’20. ¿Por qué habría de preocuparse por ellos y vigilarlos el gobierno norteamericano? Humes había conocido y encandilado a Plimpton y Mathiessen en los cafés parisinos, donde jugaba por plata al ajedrez para mantenerse (en realidad malvivía de una renta que le pasaba su padre) y trataba de reunir fondos para crear una revista literaria. Plimpton y Mathiessen eran niños bien que venían de Yale y Harvard. No les costó nada reunir el dinero que hacía falta pidiéndolo a sus padres y a los amigos de sus padres, pero no se animaron a poner a Humes como editor. Tampoco se animaron a decírselo, razón por la cual Humes se enteró como se enteró de la noticia en el puerto de Nueva York, adonde había viajado especialmente para lanzar “su” revista.
Bajo la dirección de Plimpton, Paris Review se convirtió en la mejor revista literaria del mundo, pero Humes ya se había bajado hacía rato del barco. Prefirió irse a Londres con su mujer y sus hijas, donde escribió dos novelas que recibieron muy buenas críticas, que a su vez alimentaron aun más su paranoia: el New York Times dijo de la primera (un thriller ambientado en el París bohemio y pro-comunista de posguerra) que era de un “talento alarmante”; el Washington Post dijo de la segunda (una novela de mercenarios afroamericanos en una isla del Caribe) que “su vividez daba escalofríos”. Las cosas empeoraron a principios de los ’60, cuando Timothy Leary llegó a Londres con una valija llena de LSD, y Humes lo convenció de que le diera cinco dosis juntas (era legendaria su tolerancia a los químicos). El trip fue una catástrofe: le produjo su primer brote psicótico. Mientras sus amigos lo internaban en un psiquiátrico, su esposa escapó a Nueva York con las cuatro hijas.
Con los años, Humes volvería a su país convertido en “un neo-profeta eléctrico” (la definición es de Paul Auster, que era estudiante en Columbia cuando cayó bajo su influjo en 1969). Para entonces se decía de él que había inventado y patentado una casa hecha enteramente de papel que resistía lluvias e incendios; que había asegurado su cerebro en un millón de dólares; que había sido el jefe de campaña de Norman Mailer cuando éste se postuló a alcalde de Nueva York; que había filmado (y perdido) una película-verité llamada Don Peyote, en la que un junkie llamado Ojo de Vidrio hacía de Quijote por las calles del Village completamente colocado, mientras Orne-tte Coleman seguía sus pasos y proveía música de fondo. Cuando no estaba internado, Humes dormía en las oficinas de la editorial Random House, o en los campus donde estudiaban sus hijas (NYU, Harvard y Columbia) y donde nunca le faltaban fans que se sumaran a sus protestas callejeras. Sostenía que el gobierno vigilaba cada uno de sus pasos y dominaba a la población a través de mensajes subliminales en las nubes. Su último hogar fue el Hospicio Saint Rose, creado un siglo antes por la hermana de Nathaniel Hawthorne. Hasta su muerte escribió una novela eterna (que por supuesto se perdió) donde contaba la historia de un científico que descubría que lo estaban convirtiendo en otra persona o se estaba volviendo loco, y trataba desesperadamente de transferir a las cabezas de los demás toda la información que almacenaba en la suya antes de enloquecer del todo.
Casi nadie se acordaba ya de Humes cuando su hija Immy reveló, en su documental Doc, que Paris Review estuvo infiltrada por la CIA y que el topo era uno de sus fundadores, Peter Mathiessen. El propio Mathiessen confiesa a cámara, presionado por la voz en off de Immy, que la CIA lo reclutó cuando egresó de Yale después de la guerra, que le pagaron el viaje a París, que su fachada era la revista y su trabajo consistía en informar sobre los americanos con los cuales trataba (una vez a la semana debía encontrarse en el Jeu de Paume con su contacto). Aunque “aún no eran los tiempos en que la agencia comenzó a dedicarse al asesinato político”, dice Mathiessen, el asunto terminó por asquearlo y renunció, y también se mantuvo alejado de Paris Review unos años, hasta que un día, al enterarse de lo mal que estaba Humes en Londres, viajó hasta allá para confesarle todo. Mathiessen creía de buena fe que la revelación aliviaría la paranoia de Doc y quizás “hasta lo liberara de sus fantasmas”. En cambio, Humes se cruzó con Timothy Leary y se fritó la cabeza con aquellas cinco dosis de LSD. Antes de hacerlo escribió una larga carta a Plimpton, donde le relataba todo lo que le había contado Mathiessen y exigía (“es el que vomita el responsable de limpiar la vomitada”) que el propio traidor escribiera de su puño y letra un relato de los hechos y que el texto completo se publicara en Paris Review. La carta nunca llegó a destino. Terminó dentro de una valija que los amigos de Humes enviaron a su esposa a Nueva York después de internarlo y que ésta dejó arrumbada en un altillo hasta que Immy la descubrió, cuarenta años después.
"Que yo sea paranoico no quiere decir que no me esten persiguiendo"
(Frase celebre) |  |
|
| |
|
| |
|
|
| CONCIERTOS ARGENTINA / URUGUAY |
|
30 de Septiembre
(Unión / Santa Fé)
2 de Octubre
(Cocomarola / Corrientes)
5 de octubre
(Salta)
7 de octubre
(Central Córdoba / Tucumán)
9 de Octubre
(Polideportivo / Mar del plata)
11 de Octubre
(Estudiantes / Olavarría)
Entradas: www.calamaroenolavarria.com
16 de Octubre
(Pilsen, Hipódromo / Montevideo)
21 de Octubre
(Orfeo / Córdoba)
Entradas: www.orfeosuperdomo.com
23 de Octubre
(Pepsi Music / Buenos Aires)
Entradas: www.tuentrada.com |
|
|
|
|
| CONCIERTO EN LONDRES |
|
Por primera vez, Andrés Calamaro se presentará en directo en Londres, el próximo 1 de Septiembre 2010, en la sala Troxy, en el East London.
Para más información, venta de tickets etc. pincha aquí . |
|
|
|
|
| CONCIERTOS 2010 EN ESPAÑA |
|
Ya están a la venta en Ticketmaster las entradas para la gira "On the Rock" de Andrés Calamaro.
4 septiembre:
SAN SEBASTIÁN – KURSAAL - 21h.
8 septiembre:
BARCELONA – RAZZMATAZZ - 21:30h.
11 septiembre:
BARAKALDO - ROCKSTAR LIVE - 21:30h.
15 septiembre:
MADRID - LA RIVIERA - 21:30h. ENTRADAS AGOTADAS!!
16 septiembre:
MADRID - LA RIVIERA - 21:30h.
18 septiembre:
VIGO- PABELLON AS TRAVESAS- 22:00h.
|
|
|
|
|
|
